Кто идет выручать Ленинград?

В январе 2013 года, сразу после того, как страна отметила 69-ю годовщину полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады, ко мне обратились блокадники. Их возмутило тогда, что чиновники в своих речах поздравляли горожан с Днем снятия блокады Ленинграда, а не с Днем полного освбождения Ленинграда от фашистской блокады.

Кто идет выручать Ленинград?
 
 

«Птицы смерти в зените стоят.

Кто идет выручать Ленинград?

Не шумите вокруг — он дышит,

Он живой еще, он все слышит…»

Анна Ахматова

 
Я сразу направила депутатский запрос в адрес губернатора, где просила его обеспечить правильность наименования этого святого для каждого ленинградца-петербуржца праздника хотя бы в официальных документах Правительства Санкт-Петербурга, в публичных выступлениях чиновников, а также в СМИ, учредителем которых является городская администрация.
 
Запрос, надо сказать, вызвал неоднозначную реакцию. Стали говорить, мол, зачем что-то менять, Шишкиной заняться нечем. Тогда мой запрос стал реакцией на просьбу тех людей, для кого блокада – это не страница в учебнике по истории, а часть их биографии. К тому же, мнение блокадников стопроцентно соответствовало и языковым нормам. Я тогда писала в запросе, обращенном Георгию Полтавченко, что номинация «снятие блокады» имеет резко негативную коннотацию. И приводила в качестве доказательства толкование слова «снять» в «Большом толковом словаре». Действительно, слово «снятие» подчеркивало, что блокада завершилась не благодаря героическим действиям советских воинов, их мужеству, стойкости ленинградцев, а по доброй воле фашистов.
 
Надо сказать, и сенатор Вадим Тюльпанов и петербургский ЗакС тоже настаивали именно на формулировке День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады и предприняли все усилия для изменения названия праздника уже на федеральном уровне.
 
И вот в ноябре 2013 года событие состоялось. День снятия блокады Ленинграда переименован. Только теперь он почему-то называется «День полного освобождения советскими войсками города Ленинграда от блокады его немецко-фашистскими войсками». Остается только руками развести. И ничего, кроме «хотели как лучше, а получилось, как всегда», в голову не приходит.
 
Кроме того, что формулировка, мягко говоря, корявая, так еще и смысл праздника поменялся кардинально. Задача такого нововведения понятна. Кому-то хотелось подчеркнуть роль советских войск в освобождении города. И даже, скорее всего, не было желания как-то принизить роль ленинградцев, обычных жителей осадного города, которые совершали каждодневный подвиг, защищая Ленинград от фашистов.
 
Желания, может, и не было, а смысл праздника исказился. Теперь получается, будто на подступах к городу, на фабриках и заводах, на крышах домов, на улицах не работали тысячи ленинградцев, превращая город в крепость. Теперь получается, что будто и не трудились взрослые и дети, создавая оборонительный пояс противотанковых рвов длиной 626 км, не было 15000 дотов и дзотов, не было 35 км баррикад. А были только советские войска. Они, безусловно, были. И низкий им за это поклон. Но и ленинградцы были. Только смещенные акценты в новом названии праздника их подвиг будто бы нивелируют.
 
 
 
Остается надеяться только на то, что будущие поколения россиян будут с таким же пиететом и безграничным уважением относится к блокадному подвигу ленинградцев, как это делают сегодняшние петербуржцы. И никакое название праздника не в силах будет это изменить.
 
 
Марина Шишкина